2022.10

被恐懼和焦慮控制，會蒙蔽我們到一個程度，使我們長期活在不安的情緒中。但是身為基督徒，天父應許會看顧我們，並叫萬事互相效力，使我們得益處。耶穌說，我們如果能常常遵行神的道，就會明白真理，而真理必叫我們得自由。但是在實際的生活中，我們該怎麼做，才能活在這樣的自由中呢？
 
第一、認清你恐懼的基本根源
對於恐懼，要找出它表面上原因很容易，但是究其根源，恐懼猜疑其實就是因為不信任神。神說祂永遠慈愛地保護我們，祂在我們生命中的一切事上掌權，這些真理可以趕走我們所有的憂慮。
 
第二、定睛在主身上而不是恐懼上
每當恐懼進入我們心中，我們一定要記住，自己是在全知全能的慈愛天父手中。
 
第三、默想神的話語
要戰勝憂慮，默想神的話語是很有效的一招，因為聖經的真理，就是我們生命最堅固的靠山。
 
  遇到困難的時候，我們必須緊緊抓住神的話，因為神話語中的基要真理，可以將恐懼一一擊破，當我們用以上三種方式，去面對心中的不安時，就能夠按天父的心意活出自由的生命。

我們身處在這個危險重重的世界上，自然會感到害怕，但是基督徒不該活在惶惶不安的生活中，因為神應許我們，在任何困境中都叫我們得平安。
 
為了保護我們，神讓我們很自然地會對某些事感到恐懼緊張，比如對蛇或是很深的水域。祂也讓我們的身體能夠感受到警訊，這樣我們才能快速地對危險作出反應，比如有車子高速駛向我們。這警訊所帶來的身體瞬間反應，就可能會拯救我們的生命。
 
  但若是長期沉浸在恐懼擔憂中，是很不健康的。我們的恐懼大部分來自於擔心某些危險可能會發生，怕它會威脅到我們所愛的親友、我們的財務穩定、或是未來的生活保障。於是我們的注意力就集中在這些憂慮上，而不是在這位應許會幫助我們的神身上。我們愈是焦慮，對神的信心就愈是薄弱，然後就會被憂慮所吞噬。
 
  與其任由自己走向憂慮的道路，不如在聖經的真理上站穩，不要讓恐懼猜疑蒙蔽了你的眼睛，讓你看不到神的應許。要相信帖撒羅尼迦後書3章16節中所說的，求「賜平安的主隨時隨事親自給你們平安」。

當摩西被呼召帶領以色列人離開埃及時，他認為自己不適合，因為他的口才不好。我也遇過有些人知道主呼召他們做某件事，卻不相信自己能做到。這實際上是一種悖逆，等於告訴上帝，祂沒有辦法裝備你，而且祂的旨意是否能實現，取決於你的能力。
 
上帝不僅能夠裝備祂的門徒，而且無論有沒有我們，祂都能實現祂的目標。上帝應許，如果我們相信祂並在順服中前行，祂就會顯明祂要做的事，並使我們能夠完成。腓立比書二章13節說，上帝「在你們心裡運行，為要成就祂的美意」。我們沒有什麼好害怕的。我們永遠不必靠自己的力量去承擔上帝的工，祂也不會在沒有裝備我們的情況下給我們任何工作。上帝致力於裝備祂的孩子去做祂呼召的事。
 
身為跟隨基督的門徒，我們有責任在上帝呼召時說「好」，並讓祂透過我們，實現祂的旨意。上帝不會讓我們失望。只要回想過去祂在我們生命中的作為，我們信心就會倍增。上帝會持續動工，使你經歷轉化，並且擁有基督的形像。

我們都知道尋求上帝的意義，但仍有許多人不知道從何開始。
 
我們可以從讀經和禱告開始。每一天都留出時間來默想上帝的話語：聆聽祂的聲音、消化你讀到的經文、與主對話、向祂提問，並活出你所學的。不要只閱讀聖經，而是要研究，從一節或一小段經文開始。你可能不喜歡研經，但我的建議是：去學習研經！上帝的奧祕不會自動進入我們的大腦；要透過勤奮地學習才能領悟。
 
對主的渴慕是要練習的。我們越追求祂，我們的渴望就會越大。然而，如果我們忽視上帝，我們的渴慕就會越來越少。
 
你覺得這說中了你的感覺嗎？你可以求主激發你對祂的渴慕，並積極尋求上帝來堅定己心，我們需要有智慧分別時間和精力來追求祂。
 
忽視上帝等於欺騙自己，失去祂應許給尋求祂之人的好處。沒有人想要追求轉瞬即逝的事物。相反地，我們要追求永恆的那一位，祂是一切滿足、喜樂和盼望的來源。

我們都有野心和渴望，但身為基督徒，我們應該權衡它們與上帝話語的重量。雖然我們在世上的追求、責任和關係都很重要，但它們的價值都比不上一生尋求天父。
 
尋求上帝是什麼意思？這代表全心全意竭力認識天父，並緊緊地跟隨祂。那些追求與上帝親密的人，會下定決心花時間與上帝在一起。他們會放棄任何可能阻礙與主關係進展的事物。委身跟隨上帝的人會宣告祂的應許，並相信上帝必定實現祂的話語。他們與主的經歷，會帶來不可思議的滿足，同時也讓他們更加渴望上帝。
 
基督徒的生活是對上帝的持續追求。若我們走進救恩之門後，卻站著不動，也不靠近祂，就錯過了在基督裡的寶藏。尋求上帝的人很快就會發現，認識主是最大的獎賞。

今天，我們看在約瑟生命充滿挑戰時，什麼是引導他人生的原則。
 
黑暗可能持續，直到上帝的旨意成就。
上帝的計畫是讓約瑟準備拯救他的家人和埃及免於飢荒。但首先，上帝讓約瑟扮演僕人的角色，並使他贏得埃及官員的信任。然後，在監獄中，上帝「施恩」讓他為法老解夢。在最艱難的時刻，約瑟被法老選中來領導埃及，按照上帝的計畫拯救埃及免於飢荒。
 
我們在黑暗和光明中都能學習。
約瑟除了發現上帝的信實，還學會了處高位和低位、拒絕誘惑，以及辨識上帝的同在。
 
我們在黑暗中學到的，要在光明中分享。
約瑟沒有因為牢獄之災而停止幫助別人。此外，在為法老解夢時，他也公開分享了自己的信仰和上帝賜的知識。
 
沒有人想要經歷困境，但困境似乎常常找上我們。我們可以信靠上帝並接受祂的計劃，不需要害怕，因為知道上帝使用試煉來使我們得益處，並使自己得榮耀。

在我們的困境中，上帝與我們同在。
祂給了我們一切所需的，無論是祂的愛和大能、平安，或是知道我們並不孤單的確信。耶穌知道受苦、被拒絕，以及失去所愛的人是什麼感覺。祂了解我們面對的誘惑和阻礙。更重要的是，祂背負我們的重擔，並賜平安給我們痛苦的心。與我們同行的耶穌凡事都能，所以我們不需要害怕。
 
上帝允許困境發生有祂的目的。
在創世記中，當約瑟的兄弟密謀害他時，約瑟看不出上帝的旨意，就像我們多數時候也看不出一樣。但約瑟知道上帝的本質，並在他遇到許多試煉時仍然信靠上帝。當約瑟最後拯救了自己的家人，他的信心就得到了回報。
 
我們蒙召過信心的生活。
就算困境讓我們感到疑惑，我們仍要相信上帝的應許。當困難圍繞你時，要記住上帝總不撇下你，也不丟棄你，祂的美好旨意一定會實現。

有誰不是喜新厭舊，尤其當舊的東西已經壞掉或有瑕疵的時候？如果你有修不好的舊車或電器，是不是寧願直接換成新的？即便是最先進、最新型號的科技產品，也無法與我們最大的需要相提並論，那就是全新的生命。
 
我們出生就有罪性，罪使我們與上帝疏遠、蒙蔽我們對屬靈事物的理解、使我們成為罪的奴隸，並判定我們永遠的刑罰。但是天父藉祂的兒子進入世界來拯救我們，賜我們全新的屬性。這就是耶穌談到我們需要重生的意思。
 
當我們相信耶穌是救主時，聖靈會使我們的靈重生，我們就在基督裡成為新造的人。我們在得救之前的舊人永遠消失；新的生命已經來了，而且永遠不會離開。
 
基督徒的靈已經被更新了，雖然肉體維持不變。 但是當耶穌再來的時候，我們的身體也會煥然一新，從罪和衰弱中解脫。為著等待我們的美好未來而歡欣雀躍吧！

在今天的經文中，耶穌告訴彼得，撒但向祂要求，要像篩麥子一樣篩門徒。仇敵居然會與上帝討論世上的人，這件事聽起來似乎很奇怪，但卻是現實，牠也和上帝討論了約伯。你有沒有想過，撒但是否曾與上帝討論過你？我們可能認為自己不夠重要，但我們真正的潛力使我們在靈界中很重要。
我們往往以為仇敵會在我們的弱點上引誘我們，但牠也會攻擊我們長處。事實上，我們會因為對自己的力量有信心而放鬆了警惕，這就是惡勢力介入的時候。想想看彼得的例子：他很早就吹噓自己對耶穌的忠心，卻在最後關頭三次不認耶穌。仇敵的目標就是那些認識上帝真理的基督徒，因為他們是牠最大的威脅。
耶穌把門徒比作麥子，因為麥子透過劇烈的搖晃來將殼與穀粒分開。祂知道撒但想要動搖我們的信仰，從信仰的根基上鬆動，好讓我們遠離上帝，走自己的路。但感謝主，祂反而用這個篩選過程來潔淨我們的信仰，把我們擺在對的位置來承受祂的恩典。

當我們說「耶穌是主」代表什麼意思？我們經常聽到「主」，以至於有時忘記了這個字代表的力量和重要性，但「主」的意義不只是聖經給耶穌的一個簡單代名詞。
腓立比書二章9-11節告訴我們，上帝賜給祂的兒子「超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝」，而且「無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝」。這代表耶穌的名就是「主」。「主」不是關乎耶穌所做的一切，而是關乎耶穌的身分：我們的救主從今到永遠都是天上地下一切的至高統治者。
因此，當我們宣告耶穌是主時，我們的生命也應該反映出我們順服祂的權柄。你有任何嘗試對基督隱瞞的事嗎？你有沒有拒絕祂呼召你去做的事？聖經說有一天所有人都將稱耶穌基督為主。所以我們應該邀請耶穌進入我們生命的黑暗面，轉化我們，讓我們更像祂。其實一個很簡單卻極有果效的方式就是，你要開始宣告「耶穌是主」。

你認識一些拒絕接受任何幫助的人嗎？你可能聽過：「我不需要你的施捨」或「我可以自己來」等等的拒絕。在某些程度上，這些人是在努力走出自己的路。不過，這種堅持，實際上卻可能是一個屬靈問題，使他們躑躅不前。
《夢幻巴士》是一本關於永生的寓言。在書中，作者C·S·魯益師描述了一個角色，只想要「自己的權利」。也就是說，他只想要自己應得的東西，不多也不少。從表面上看，這似乎是一種謙卑的行為。然而，他的態度是一種虛假的謙卑，這個態度實際上是出於驕傲。同樣地，若我們堅決靠自己的力量勝過罪，那我們注定會失敗。
羅馬書三章23節清楚地表明，罪是所有人都有的問題，而且罪的代價就是死亡。 如果我們像魯益師書中驕傲的人一樣，只願意接受「自己的權利」，那麼罪和死亡就會主宰我們的生命。耶穌基督因著愛我們，已為我們犧牲了，這是我們不配得的。只有當我們心存謙卑地接受祂的拯救，才能勝過罪。

世人經常根據利弊得失來評估決策。如果我們用同樣的思考方式來評估屬靈的事，就會浮現這些問題：跟隨上帝的智慧有什麼好處？或者說，我們為什麼要努力遵守聖經中的命令？
首先，在尋求上帝的智慧時，我們對上帝有了更深的認識和理解。當我們熟悉上帝時，我們對生命的看法就會改變。上帝讓我們有能力從祂的角度看待自己、別人和環境。當聖經原則滲透進我們的思考中，就能塑造我們正確回應生命中的挑戰。
其次，上帝應許引導和護庇虔敬人的道路。祂會保守那些甘心順服祂的人，不允許在祂旨意外的試煉臨到他們。當我們讓上帝的智慧進入心中，就能幫助我們小心謹慎，不陷入愚蠢或罪惡的關係，因為惡道會使我們遠離祂。
我們不會因為心裡想要，就得到上帝的智慧，而是需要努力尋求。當你領受聖經的話語，讓經文充滿你的心和意念，上帝就會向你啟示祂自己，並賜給你智慧。

你日常的生活是經過思考，還是制式化的？我們日復一日起床、工作、放鬆或享受娛樂、晚上再睡覺，可能都很少思考上帝在我們生活中扮演的角色。想想看，如果我們一整天都打開屬靈的眼睛和耳朵，我們就得以看見上帝如何祝福、引導、保護和提醒我們。
當我們意識到上帝同在，就能提醒自己上帝永遠掌權，而且祂會動工來完成美好的旨意。當我們在日常生活中尋找上帝的足跡，就會發現祂常在我們生活中，也許是給我們力量完成一件任務，或者為我們打開機會的大門；也許是引導我們做一個決定，或幫助我們用同理心回應一個難以相處的人。除此之外，若我們專注聆聽主的提醒和引導，我們就比較不會重蹈覆轍。
每天晚上睡覺前，我們可以花點時間反思自己的一天。要知道上帝一直與我們同在，守護、引導我們。上帝希望我們從祂的角度來理解生活，並倚靠祂的智慧和大能來面對任何挑戰。

上帝揀選大衛作祂的僕人，並積極裝備他完成呼召。當我們看大衛生命的各個階段，從他單純身為一個牧羊人所經歷的事，到身為英勇統治者的成就，就能看見主如何預備大衛被大大使用。
牧羊人：當大衛被膏為王時，除了管理羊之外，他還沒有任何權力。 大衛低微的出身是他被訓練成為以色列王的起點。
詩人：大衛在成為國王的路上遭受了許多苦難，他的詩篇反映了這些苦難如何吸引他來到上帝面前。大衛的詩篇讓我們一窺大衛所認識且深信不疑的上帝。
將領：掃羅王讓大衛掌管他的軍隊，後來卻背叛他。在躲避掃羅的時候，大衛同時帶領一群強大的軍隊。早在大衛成為國王之前，上帝就使用這些士兵打敗外敵並保護猶大人。
主也在你的生命中動工，將你塑造成祂的僕人。你的困難和挫折都是上帝計畫中的一部分，祂使用這些困難來訓練你面對未來的挑戰。

十字架的信息對於不信的人而言很愚蠢，因為「屬血氣的人不領會上帝聖靈的事」。唯有當我們的思想被聖靈更新時，我們才能開始領悟基督贖罪犧牲的智慧和力量。
擁有世俗心態的人，往往以為自己完全掌握了智慧，卻不明白是什麼讓迷失的人被上帝拯救。對他們來說，這一切都是浪費時間。
此外，世界上有許多宗教將善行視為得救的方法。然而，再多的善事或慷慨都無法償還我們的罪債，或使我們與神聖的上帝和好。這就是為什麼耶穌基督為我們獻上自己的血作為贖罪祭，因為祂知道這是靈魂得救的唯一方式。
即使我們覺得自己的想法最有道理，也應該知道天父比我們有智慧得多。在我們求告上帝之前，祂就知道我們需要什麼。因此，我們要感謝祂沒有將贖罪的任務交給我們自己解決，並且給予我們自己永遠無法賺得的東西：救恩、赦免和祂的永生。

大多數人一生都沒有想過宇宙大哉問—神聖的上帝如何與充滿罪的人類和解？他們也沒有深思過上帝在各各他的解決方案：十字架是祂充分展現自己愛和公義的地方。
當亞當和夏娃不順服主時，他們使所有人類都暴露在罪中。人類與創造他們全然公義的上帝背道而馳。
主原本可以將人類棄之不顧。但在愛中，祂想寬恕罪人，使他們與自己和好，同時又維持全然公義。上帝的解決方案是提供完美的犧牲來贖罪。這代表一個完美的羔羊需要來承擔罪人應得的懲罰。所以上帝差遣祂的兒子來到世上，擔當人類的罪孽，恢復祂的公義。
耶穌的十字架代表了這個宇宙大哉問的唯一答案。上帝因基督的犧牲而滿足，因此祂可以在永恆的愛中歡迎被救贖的人類回到祂聖潔的面前。你是否相信耶穌為救主，並承認祂為你所做的犧牲？

大家都喜歡掌控自己的時間表，當事情沒有按照計畫進行時，就會令人沮喪。然而，真正渴望順服上帝的人，都必須配合上帝的時間。
 
想想看，你都如何為生命中的情況禱告？我們可能在不知不覺中，求主回應禱告時是按照我們的時間表，但這卻是基於我們有限的智慧。如果我們相信上帝像祂所說的一樣全知全能，那麼順從上帝的時間難道不是對我們最有益處嗎？
 
上帝和我們不一樣，祂完全洞悉我們所在的世界，也知道每個人的生命軌跡，包括過去、現在和未來。上帝了解每一個意念，而我們甚至無法準確判斷自己的想法。上帝也因愛祂的子民而動工，祂能夠在對的時間滿足每一個需要。
 
順服上帝的時間需要信心和勇氣。我們應該相信上帝的良善和祂的計畫，並等候祂帶我們前進。當我們順服祂的時間安排時，就會經歷看見祂偉大榮耀的喜悅。

彼得是一個大有信心、勇於行動的人，但他的自以為是有時會導致他犯下丟臉的錯誤。好幾次，彼得都覺得自己不是忠心的門徒，而是失敗的人。
我們都有過這種經驗，就是我們常常達不到自己的期望。學習順服上帝是一個過程，而失敗也是我們成為謙卑僕人的一部分。當我們屈服於誘惑，或抵抗上帝權柄時，我們很快就會意識到罪不會帶來任何益處。
我們都希望能在信仰上成長而毫無失誤，但不可否認的是，失敗能夠教導我們不同功課。失敗教導我們謙卑，這是跟隨耶穌的人必須擁有的品格。為了除去驕傲，我們必須承認我們無法倚靠自己，我們需要一位比我們崇高的上帝，來引導人生的目的及道路。
上帝不會祝福悖逆或不義行為，卻會祝福那些認罪並將懲罰當作成長機會的人。因此，我們目標應該是成為受教的學生，感謝主藉著失敗來祝福我們，並為自己帶來榮耀。

我們在聖經中讀到門徒在海上遇到風暴時發生的事情，他們與主在一起的時候，經歷了許多神蹟時刻，但當海浪拍打船隻時，門徒就彷彿忘記了主是誰。他們想不起過去目睹耶穌的大能和事蹟。甚至連耶穌在水面上行走，也無法立刻帶給他們平安。
當困難來臨時，我們有時也會忘記我們對主的真實認識。我們想不起過去上帝對我們禱告的回應、上帝在過去情況中的信實，以及在危機中我們學到的教訓。只有當下的情況才感覺是真的，因為我們的腦中充滿對未來的恐懼，而我們的不安情緒也使我們無法好好思考。
讀聖經是記住上帝真理的最佳方式，另一個有效的方式則是屬靈日記。你可以記錄自己的靈修時刻，並詳細寫下祂如何在你的生命中動工。這樣的書面記錄就像地圖一樣，可以回溯你過去的歷程，以及上帝當初如何幫助你。你現在經歷的困難或許是新的試煉，但你能回首過去，憶起這些年來上帝的信實和永不改變的愛。

當困難出現時，你會驚訝上帝為什麼允許它們發生嗎？我們往往以為只要成為順服的基督徒，就能讓我們的問題消失。但是看看今天的經文，門徒完全按照耶穌的吩咐上了船，渡到另一邊去。但是沒過多久，他們就遇到強勁的風浪。
有一些基督徒在遇到困難時，會認為是自己的問題。雖然上帝有時會用試煉來導正我們，但並非所有困難都是因為我們的罪和錯誤造成的。上帝可能使用各種處境，使我們長大成熟並且效法基督的樣式。
這就是在馬太福音十四章中門徒發生的事情。耶穌知道將要發生的事，祂在訓練門徒完成祂呼召的工作。在這個情況下，猛烈的風創造了一個環境，讓門徒能夠學習關於信任的重要功課，這對於門徒未來的事工是無價的。
上帝使用不同方式幫助我們成為耶穌基督有力且不可或缺的僕人。我們不應該對生命中的痛苦低頭，而是要仰望主，尋求祂的大能和旨意。