2024.06

大衛經常遭遇困難。他的詩篇表達了他面對的掙扎和失望，但最終，他總是把注意力重新轉向神。他能夠保持得勝積極的態度，關鍵在於對主堅定不移的信心。
大衛確信神的旨意。因此他能說：「耶和華必成全關乎我的事。」(詩篇一三八篇8節）)。只要我們專注於主和祂的旨意，我們就能夠在經歷患難時保持剛強。
大衛倚靠神的大能。艱難時，我們可以信靠神必拯救我們——雖然結果可能與我們預期的不同。請記得，天父必扶持我們經過試煉，並與我們同行到底。
大衛相信神的應許。他寫下今天這兩節經文，反覆提醒自己主將會為他做什麼。我們也需要聖經中的一些特定應許，在困難來臨時成為我們靈魂的錨。聖經真理是我們最寶貴的財富，當生活的風暴猛烈襲來時，神的話是惟一的倚靠。
在困難時期，神會負起責任成就關乎你的事。你的工作就是相信主必成就祂的旨意，祂有足夠的能力應付任何挑戰，並信守祂所有的應許。時刻與主同行，注目在祂身上。

憤怒可能會為我們的身心帶來破壞，而暴怒和怨恨不僅僅是我們個人的事，憤怒的靈是會傳染的，它可以從一個人傳到另一個人身上，也可以代代相傳。
神創造我們是為了與他人團契生活，但苦毒會玷汙我們的人際關係—而且最親近的人通常會受到最大的傷害。例如，孩子們會觀察父母的榜樣，學習如何應對生活中的各種情況，然後培養出類似的態度和行為模式。
值得慶幸的是，改變人心正是神要做的事。我們透過與人互動而學會暴躁者的行為模式，同樣的，我們可以因為與主親密同行，學習正當的行為方式。基督應許我們來跟從祂，學祂的樣式，我們的心裡必得享安息(馬太福音11:28-29)。
你想要被苦毒所困，還是享受基督裡的平安？兩者都需要付出代價。想保有憤怒，你就得放棄健康的人際關係，且無法為所愛的兒女樹立敬虔的產業。但要獲得平安，就要求神幫助你將怨恨、個人權利和羞辱獻在祭壇上，然後你會經歷主將祂的喜樂和平安充滿你的心。

還記得你上一次生氣是什麼時候？你又是如何回應的呢？我們都會在某個時候感到焦躁——連神自己也會感到憤怒。然而，人類往往以錯誤的方式回應憤怒。以弗所書四章26節告訴我們：「生氣卻不要犯罪。」
我們常常犯的一種罪就是持續憤怒。當怨恨住進我們的心中時,它會扭曲我們的思維和情緒，剝奪我們的平安。之後，苦毒會蔓延到我們的人際關係中。我們可能會說出傷人的話，甚至波及那些毫無相關的人。或者我們可能因自我保護而疏遠他人，以避免未來受到傷害。

堅持憤怒會損害我們的個人健康，並影響我們與他人的連結，更嚴重的結果是阻礙了與主 的團契。負面態度會讓我們的內心變得麻木，影響神在我們裡面要藉著我們所做的工作，並且使祂憂傷。我們的天父渴望將喜樂和平安澆灌在我們身上，然而憤怒的心卻阻撓了這些祝福。
你是否心懷怨恨？未解決的苦毒可能已深深埋藏在你的靈魂深處，以至於你意識不到它的存在。偶爾感到憤怒是正常的，但緊握不放負面情緒是有害的。求神顯明你內心任何隱藏的怨恨，將這些怒氣交託給主，緊緊抓住耶穌基督豐盛的恩典。

想想看多年來將時間精力投資在你身上的人—那些幫助你遇見耶穌，扶持你信心成長的人，若不是他們的愛和正面影響，現在的你會在哪裡？
也許現在輪到你成為別人的那個人了。畢竟，身為基督徒，我們每個人都有責任傳揚好消息，透過分享我們的經歷來幫助其他信徒的生命。因此我們需要：

• 花時間與主相處，好讓我們成長，並跟隨順從聖靈。
• 預備好計畫。初信的基督徒需要了解信仰基礎，例如如何研讀聖經和養成禱告的習慣，以及在哪裡可以找到團契和支持。
• 幫助別人了解踏上信仰的旅程是什麼樣子。因為這段旅程有時並非都一帆風順，對嗎？

大多數人都經歷了學習和掙扎的過程，直到我們理解在基督裡生活的基本面。這就是為什麼屬靈導師如此重要，我們都需要那些在信仰道路上走得更遠的人給我們建議和鼓勵。

我們看過詩篇三十七篇4節，上帝應許要賜給我們心中所求的。今天讓我們來讀這節經文的上下文。這節經文很多人斷章取義，忘了上下文的重要性。
當我們從上帝得到這個應許時，我們的責任是什麼？我們必須：

以耶和華為樂 (第4節)。
身為基督徒，我們應該以祂為樂。祂應該成為我們生活中的重心。

將我們的道路交託給祂 (第5節)。 
我們必須讓上帝改變我們心中任何不符合祂旨意的目標。要記得，當上帝沒有按照我們的渴望回應禱告時，是有原因的。

倚靠祂 (第5節)。
上帝是仁慈的、全知的、良善的、慷慨的。我們可以將希望和夢想交託給祂。

在祂裡面安息 (第7節)。
在主裡安息代表享受祂掌管並看顧你的生命。

耐心等候祂 (第7節)。
耶穌等了幾十年才開始祂的事工。像祂一樣，我們也要有耐心。

請記得，主渴望賜給跟隨祂的人滿足的喜樂(詩篇十六篇11節)和豐盛的祝福，「超過我們所求所想的」(以弗所書三章20節)。當我們將一切交託給祂時，我們就會經歷天父最好的一切。

詩人威廉·華茲渥斯曾寫道：「我們太沉湎於俗世了，過於緩慢又過於快速；一邊獲取一邊花費，浪費了自己的力量。」這是意義深遠的陳述。畢竟，誰没有花時間追求財富和快樂，卻發現它們的價值遠不及我們所付出的代價呢？
這就是耶穌在今天的經文中講述這個比喻的原因。這個比喻談到一位財主計劃建造更大的倉房，卻忽略了真正重要的事情。耶穌知道食物、居所和衣物都很重要。然而，祂希望我們先求更大的目標－上帝的國度 (路加福音十二章31節)。
當我們選擇追求主時，不代表我們需要活在貧窮中。相反地，從創世記到啟示錄，上帝的話語充滿了豐盛的應許。聖經教導我們，如果我們慷慨地分享祝福，而不是緊緊抓住它們，我們將獲得更多。耶穌向我們應許，這樣的慷慨會經歷上帝的賜福－「用十足的升斗，連搖帶按、上尖下流地倒在你們懷裡」(路加福音六章38節)。
今天花一些時間禱告，求主顯明祂希望你所追求更美善的事 (馬太福音六章19-21節)。

上帝愛我們，並樂意賞賜我們美好的事物。這並不表示祂會給我們所有想要的東西。明智的作法，就是常常檢視自己內在的渴望，因為這真實反映我們與基督的關係。
例如，花一點時間想想你內心的願望是什麼：

• 你想掌控一切嗎？

如果你一直追求影響力和權力，請想想，你是否已經忽視了在神面前謙卑和公義的價值？

• 你夢想得到財富和名利嗎？

或許你覺得自己缺少了什麼，想要努力填補。然而，請記得，只有上帝才能滿足人心最深的需要。
詩篇作者寫道：「要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。」(詩篇三十七篇4節)想要得到特定的事物並不是什麼錯；我們的渴望激發我們達成目標。但與其盲目地祈求我們所想要的，更應該求上帝幫助你，使你的需要符合祂的旨意。
有些基督徒不敢向上帝求他們所想要的，甚至是好的事物。也許他們害怕上帝不會應允。然而，主告訴我們，只管坦然無懼地來到祂的寶座前，大膽向祂祈求 (希伯來書四章16節)。

有時，上帝的動工是非常明顯的，好比分開紅海，將祂的子民從埃及的奴役中拯救出來。然而，很多時候，我們不容易察覺祂所做的工，像是祂每天供應我們呼吸的空氣。無論我們是否留意到，上帝總是在成就某件事。想想看，如果我們更多體會到上帝為了我們的益處，如何使萬事都互相效力，我們將受到多麼大的祝福(羅馬書八章28節)。
繁忙的生活讓我們幾乎沒有時間安靜在上帝同在裡。如果沒有一段時間默想禱告，我們的靈性會變得遲鈍。然而，當我們時常與天父分享交流，並思想祂的話語，就能把事情看得更清楚。那麼，我們更能欣賞祂在我們身上、藉著我們、或是為我們所做的一切。
我們的禱告也是如此。舉例來說，我們欣然感謝上帝介入我們的生命，當事情為我們的益處成就時，我們會感到喜樂。但如果我們的祈求未蒙應允，或上帝的時間與我們期待的不符，我們可能會誤以為祂沒有動工。然而，今天的經文展現了上帝的大能和關懷多麼無遠弗屆，我們可以滿心喜樂地期待祂要為我們成就的一切。

驕傲很危險，因為會阻礙我們與上帝通訊。聖經明確指出驕傲是主所憎惡的 (箴言六章16-17節；八章13節；十六章5節)。因此，如果你的生命中存著驕傲，上帝會幫助你去除，祂可能讓你經歷失敗，用這樣的方式除去我們生命中的驕傲。
這就是以色列在約書亞記七章1-26節中所遇到的。這個新建立的國家在耶利哥城獲得重大的勝利，因此變得十分驕傲。他們認為自己無懈可擊，因此開始悖逆拯救他們的上帝。
因著驕傲，名叫亞干的士兵無視上帝對耶利哥城的命令，竊取了其中的戰利品。因此，當後來以色列人進軍艾城時，他們不如預期輕鬆取勝，而是遭受羞辱和失敗。當約書亞和以色列的長老謙卑向主耶和華呼求，主帶領以色列百姓面對他們內心的罪惡，至終征服了艾城。
如果今天讓你大失所望，卻為明天帶來大獲全勝，今天的挫折豈不值得嗎？下次當你經歷失敗時，想想你會如何回應：沮喪地舉手投降？或是為自己能力不足而掙扎？留意自己的感受，並問上帝：「此刻祢要教導我什麼事？」

回想一下，當你極度分心的時候，根本不可能聽見上帝的聲音。當這樣的情形發生，主有時會選擇透過不尋常的情況對你說話。
想想看出埃及記第三章中的摩西，雖然他受過良好的教育，並由法老家撫養長大，卻仍然被放逐到曠野。毫無疑問，事情的發展令他感到驚訝，並充滿了恐懼、失望和自傲。
但上帝對摩西有偉大的計劃。因此，祂籌劃了一個讓牧羊人無法忽視的奇蹟：焚而不毀的荊棘。更令人驚奇是，主透過荊棘對摩西說話！
聖經還有其他的例子，如巴蘭的驢子被賦予說話的能力 (民數記二十二章28節)。有時候，這正是上帝行事的方式—祂會做不尋常的事，讓我們不得不停下來查看、傾聽。
在任何處境中都認出上帝的作為會很有幫助，不論我們的情況有多麼平凡無奇或出乎意料。花時間研讀神的話語和禱告，我們就越能夠意識到祂的引導。之後，無論我們的處境好到令人難以置信，或是壞得叫人難以忍受，我們都應該停下腳步，祈求主幫助我們從祂的視角看待問題。

主耶穌應許我們，當我們按照上帝的旨意祈求時，我們的禱告必蒙應允。但你可能不知道，我們的天父等候我們向祂求更大的事。如同父母，天父喜愛賞賜禮物給祂的兒女 (馬太福音七章11節)。但我們常常很難相信祂的應許，懷疑祂會為了我們的益處而回應我們的祈求。
當我們「奉耶穌的名」禱告祈求，要相信上帝必然回應，因為這樣的禱告是與祂的旨意一致，深知主必定按照祂的本質行事。研讀聖經，我們能明白哪些祈求符合上帝的屬性和應許。
當我們讀神的話時，我們從那些和我們有相同掙扎的聖經人物得到鼓勵。例如，以利亞精疲力盡絕望中的禱告；路得和拿俄米成了貧窮的寡婦，極需主的幫助；大衛也曾身歷險境。看見他們如何向上帝闡述自己的困境，同樣能激勵我們向神發出信心的禱告，並且堅定自己的信心。
上帝知道正確的時機，以及該採取什麼行動。然而，祂邀請我們憑信心祈求，並且不住祈求 (路加福音十一章9節)。

耶穌知道自己就要上十字架了，因此最後的晚餐，是安慰門徒並傳達重大智慧的時刻。祂心中的一個重要教導就是禱告。耶穌告訴祂的門徒：「你們若奉我的名求什麼，我必成就」(14節)。奉耶穌的名求是什麼意思呢？

首先，完全倚靠耶穌作我們的中保。
當我們承認自己無助，並倚靠基督為贖我們的罪而受死，我們就成為上帝的兒女。耶穌基督成為我們的中保，使我們與天父和好 (提摩太前書二章5節)。不論我們想為大事或小事禱告，我們都必須保持完全倚靠基督的心。

第二，尋求主耶穌不斷的赦免。
罪仍然存在，並持續使我們分心。因此，當我們犯錯時，我們必須即時悔改。這表明我們向上帝認錯，並且改變態度或行為，得著上帝的赦免和潔淨 (約翰壹書一章9節)，我們就能再次擁有清潔的良心來到主面前。

第三，用神的話語向祂禱告。
其中一種方法，就是求耶穌會祈求的事。
當我們完全信靠救主為我們捨命且赦免我們的罪，並奉耶穌的名祈求時，禱告是最有功效的。請記得，主耶穌說：「離了我，你們就不能做什麼」(約翰福音十五章5節)，但「在上帝凡事都能」(馬太福音十九章26節)。

神願意人人認識祂，但是否渴望追求與祂的關係，神讓我們自己決定。不幸的是，那些沒有選擇神的人，最終失去平安並且感到空虛。原因是「神將永生安置在世人心裡」(傳道書三章11節)。
唯有追求與神的親密關係，我們才能找到真正的滿足，這正是神的設計。沒有主，世人不斷尋找新的方法來填補空虛的心靈，但那只是暫時的，導致他們追求沒有價值的偶像，如地位、金錢、享樂、健康、成就、知識或其他事物。
保羅在寫給羅馬教會的書信中描述了這個現象：「他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可稱頌的，直到永遠。」(25節)相較於虛謊，難道你不願事奉真實的神嗎？與其服事受造之物，能服事可稱頌的造物主，豈不更好嗎？
聖經說：「真理必叫你們得自由」(約翰福音八章32節) ，以及「在祢面前有滿足的喜樂。」(詩篇十六章11節)。我們可以選擇平庸、空虛，沒有主的人生，也可以選擇豐盛、滿足，時刻享受與主的關係。記得，改變心意選擇主，永遠不嫌晚。

我們受造是為要與上帝團契，享受彼此的關係—這就是為什麼祂向每個人顯明祂自己。有時，祂的啟示令人感到驚奇，好比摩西見到焚而不毀的荊棘。然而，在日常生活中我們體會神的同在更是屢見不鮮。
保羅在寫給羅馬教會的信中說：「神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得」(20節)。換句話說，受造萬物都向我們顯明主的作為。想想一棵老樹如何度過一個又一個的季節？你曾驚嘆星空的奇妙，或讚嘆螞蟻的分工合作嗎？所有的受造物都指引我們轉向主。
上帝在大自然中顯明祂自己，因為祂「願意萬人得救，明白真道」(提摩太前書二章4節)，並賜能力使我們透過祂的創造認識祂。然而，天父也給每個人自由，決定是否與祂建立關係。
下回當你再次經歷主奇妙的同在，你會怎麼做？我們絕不會後悔認識耶穌，因為聖經應許，祂渴望我們「得生命，並且得的更豐盛」(約翰福音十章10節)。

當你聽到「父親」這個詞時，腦海浮現什麼形像呢？是溫柔或是嚴厲？是常相左右還是缺席不見人影？然而，不論我們的父親有什麼優缺點，我們在天上都有一位完美的天父。
如果你實在很難想像完美父親的模樣，可以看看耶穌的一生。耶穌本身就是父神的形像。聖經中，我們看到耶穌溫柔抱著孩童、服事病人，對似乎不值得同情的人，祂也表達憐憫。不僅如此，耶穌見證天父無條件的愛、祂垂聽禱告、並且白白地赦免人的罪。
好消息是，任何重生得救進入上帝家中的人都可以稱祂為「天父」。當人接受並信靠耶穌在十字架上承擔他的罪，他就重生了(約翰福音三章3節)。事實上，救主基督來到世上的目的，就是使我們與父神和好，好讓我們永遠住在父的家中。
無論你的父親如何，要知道天父關心你並親自參與你的生活。祂了解你的需要，並應許把祂最好的賜給你，不會因為你的過錯而責怪你。在祂的同在裡，你會找到與主的親密、安全感和滿足。想想看，今天你想要如何回應愛你的天父？

你曾經感到自己對上帝的信心動搖嗎？有時，懷疑就像船過水無痕的漣漪。但有時，懷疑卻像洶湧的海浪一般襲擊我們。這時，我們可能會感到非常孤獨。
然而，即使在孤單的時刻或季節，就算對主的信心動搖，我們也永遠都不孤單。幾個世紀以來，無數信徒都在同樣的懷疑和情緒中掙扎。更重要的是，我們的掙扎，一點都不會讓主感到沮喪，縱然我們感受不到祂的同在，祂依然在我們身邊。主充滿仁慈、耐心和同情－祂知道我們的極限，並且無條件地愛我們 (馬可福音九章17-27節；約翰福音二十章24-29節)。
我們也許無法理解，懷疑的季節如何影響我們與上帝同行的旅程。然而，這並非意味著這些漣漪和波浪沒有神聖的目的。不必擔心自己想法，而是接受這是在基督裡成長的必然過程。對自己寬容一些，不需要勉強自己。
儘管向上帝坦承自己的懷疑和感受，就像對關心你的朋友坦白一樣。然後求祂將你的懷疑轉化成神國度中的一件美事—使你的信心前所未有地成長，如同經歷寒冬後開花結果的樹木一般。

今天的經文告訴我們：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。…你們要休息，要知道我是神！」(1節、10節) 。神邀請我們停止奮戰—或是「休息」—並知道祂是神，但是當我們壓力很大時，停下來休息並不是件容易的事。
每個人都會經歷壓力，有時，生活充斥無止盡的掙扎；有時，我們想做的事情很好，卻超出自己的能力範圍。然而，生活往往充滿令我們猶豫不決和渴望達成的事物—例如學校申請的截止日、新生兒的誕生、工作升遷、待做的重大決定等等。經歷這一切，我們該如何有效處理壓力呢？
有時，我們需要做的就是停下來，在基督的同在中休息。人們往往認為，只有在某些時候才能休息—合適的環境、時間或一天中的某個時段。但請記得，上帝時刻與我們同在。因此，即使繁忙的生活中，抽出短暫的休息時間，也能與上帝真實相遇。
下次當你感到壓力大增時，給自己一點時間重新出發。向主禱告，呼吸上帝賜給你的空氣，好好休息。當你越多安息在上帝同在裡，就越能經歷祂，憂慮也會減減輕。

今天的文章講述了一個奇妙的故事，上帝要求亞伯拉罕犧牲他心愛且期盼已久才得的兒子。然而，這故事中，有一個重要卻往往被忽略的細節，就是他沒做的事。
我們注意到，從一開始，亞伯拉罕就沒有向上帝討價還價，求祂放過以撒，即便從我們的角度來看，求情是完全合理的。聖經只告訴我們，「清早起來」亞伯拉罕就開始執行這項艱鉅的任務 (創世記二十二章3節)。
亞伯拉罕親自預備祭壇、捆綁他的兒子、拿起刀子。這過程一定很痛苦，但在經文中，亞伯拉罕沒有任何遲疑，希望主能改變心意。為什麼？因為他完全信靠上帝，以至於願意經歷難以想像的事。
直到亞伯拉罕開始獻祭，天使呼喚他並賜給他一隻公羊時，亞伯拉罕終於鬆了一口氣 (12節)。透過他做的事及沒做的事，亞伯拉罕教導了我們順服的功課，同時也傳授我們天父慈愛的本質。

當聖經講到信心偉人時，因著主的慈愛，常常也讓我們看到這人的軟弱和失敗。如同亞伯拉罕，他與我們一樣也有缺點。他曾經犯罪、犯錯。儘管如此，上帝仍然愛他，並使用他的生命中成就偉大的工作。
當主對亞伯拉罕說話時，他專注聆聽。想想看，如果亞伯拉罕不留意傾聽上帝說話，他將錯過多少應許和賜福 (見創世記十二章1-8節；十五章1-5節；十七章1-4節)。亞伯拉罕與上帝的交談教導我們何謂憑信心生活：

• 聆聽上帝的話。

當我們認得上帝的聲音，我們就有把握該做什麼、該去哪裡。

• 順服上帝。

順服上帝表明我們真正倚靠祂，每當我們順服祂，信心就成長。

• 倚靠上帝。

人的天性喜歡依靠自己，然而，我們非常需要上帝的智慧、力量和幫助。

• 等候上帝。

當我們願意耐心等候上帝按祂的方式行事，會帶來極大的祝福，並且可以防止很大的混亂。

• 承認失敗並從中學習。

聖經告訴我們，上帝高舉謙卑的人 (馬太福音二十三章12節)。
你感到難以憑信心生活嗎？是哪一方面正讓你苦苦掙扎？求上帝幫助你往前行、倚靠祂、並聆聽祂的聲音。

知識是個好東西，研究教義、神學或教會歷史並沒有錯，但知識和信仰並不相同。若沒有倚靠上帝，兩者都無法單獨存在。我們可以這樣想：如果上帝的愛就像我們肺裡的空氣，那麼我們對祂的倚靠就像身體裡的結締組織，支撐連結各部器官。
很多人認為信靠上帝是抽象的概念，但實際上，倚靠上帝會顯著改變我們行為和心態。這就是我們在聖經中看到的—倚靠、信心和相信，通常會帶來顯著的生命轉化。
同樣，當我們全心倚靠上帝時，也會出現明顯的轉變。這些變化也許發生在我們的內心，而不是外在環境。但是當上帝的愛帶來轉變時，我們的觀點可能會改變，並且我們的生活也改觀。例如，周圍的人可能因我們而受到鼓勵，對於環境，我們也更加關心，我們的回應將為和平敞開大門，而不是衝突。
倚靠上帝往往從平凡的時刻開始。有時，最大的改變來自簡單的行動，像是謙卑向主尋求幫助那樣簡單。今天就向祂邁出一小步吧！讓祂向你展現，祂多麼值得倚靠。